「独坐大雄峯（どくざだいゆうほう）」は中国、唐時代の禅僧、百丈懐海（えかい）禅師
（七二〇〜八一四）の禅語で、「碧厳録」にあります。「わしはこの山（百丈山）に住ん
で坐禅をしている。ただそれだけだ。それ以外は何ものもない」との意です。
　これはある僧の「坐禅をして何かいいことがあるのですか」との問いに対する答えです。
坐禅をしているときは何も考えません。自分が何事にも本当になりきって生きるのが坐禅
です。それがそのまま宇宙の大原理です。何も坐禅しているときだけではありません。二
十四時間の毎日の生活のなかで、無心に生きるのが佛の生活です。その真実のまっただな
かに坐しているのだと説いているのです。常住坐臥（じょうじゅうざが）、すべてが禅に外
ならないとの教えです。「立てば芍薬（しやくやく）　坐れば牡丹（ぼたん）　歩く姿は　
百合（ゆり）の花」です。
　坐った時だけではない、立った姿も歩く姿もみんな坐ったと同じ姿です。起居動作すべ
てが美人の姿、この心です。
　　　　どっしりと一人で　坐った心は
　　　　　　　　　　　　　日本一の　富士の山