何も全体を見なくても、一隅を見れば四隅がわかる。一部、片鱗（へんりん）を見ただ
けで全体のことがわかる。これが禅僧の眼力（がんりき）です。これは挙一明三（こいつ
みょうさん）であると圓語禅師は「碧厳録」第一則のなかで説いています。つまり重箱の
ように四角なものの一隅を見ただけで、あとの三隅がどのようなものであるかを見抜く力
です。俗にいう「一を聞いて十を知る」といわれるものです。
　ちょっとして言葉、片言隻句のなかにそれのすべてが分かるという。人の心の奥底を見
抜くような禅の眼力を説いています。碧厳録第一則には
　「山を隔てて煙を見て、早く是れ火なることを知り、牆（かき）を隔（へだ）てて角を見て、
便（すなわ）ち是牛なるをことを知る」
と。山の向こうに煙がたったら、ただちに、これが火であることを知り、垣根の向こうに
二本の角が動いたら、ただちに、そこに牛がいることを察知する。
これが禅機であると説かれているのです。
　変動の激しい今日の時代、私たちはただ流行を追っているのではなく、その流行の本体
である潮の流れの方向が何処へ行くのかをすばやく読みとって、それに乗って行かなくて
は、落ちこぼれてしまいます。これが禅の教えです。

　　　　一つを聞いて　十を知る
　　　　　　　　禅機働らく　人となれ