伝馬町の宿舎新光明寺に入った。そしてまず接待役と、一盞（いっせん）を傾けた。（酒を飲むこと）言継は、翌日、翌々日と一盞を傾けた。その中には「盃三献（さかずきさんこん）の儀」があった。三献とは三度とも肴のお膳を変え、その度毎に酒を三杯飲ませる接待である。当時は、お茶を飲むように酒を飲んでいたようで、酒は濁り酒で冷で飲み、食事は一日２回が普通であった。

始めて太守（今川義元）の所に伺候（しこう）した。和歌会となり列座の人々の即詠が披露された後、七五三の膳となった。（七五三とは献五、膳七までを出す形式で、酒宴が延々とつづく）
言継は、酒豪ではあったものの１５６日間の滞在時に１２６日は酒を飲み、３０日は飲まなかった。

薩った峠からの富士山

太守の名所見物のお供を申し付けられた。
まず久能観音をお参りし羽衣の松を見物、三保大明神に参拝し同社に宿泊。社殿にて音曲あって酒宴となる。
翌日は朝食の後、乗船し海上２里余の船中で音曲を聞いた。清見寺に着いたが、そこよりの遠景が言語に絶してすばらしく、そこで大飲に及んだ。
江尻に至り、江上院で夕食したが、昨日より今日にかけての御馳走は太守の申し付けで盛大であつた。

中御門宣綱と乗馬にて献穂寺（静岡市羽鳥）に向かう。本堂で稚児の舞、万才楽、延喜楽、陵王破などを観覧した。その間酒肴が出された。

建穂寺跡の神社

雨で延引の浅間社の廿日会祭が行われる。（献穂寺の稚児が安倍川の増水で来れなかった）
桟敷で一同は酒宴、稚児の舞、僧七人によるニの舞が演じられたが中々のものだった。

静岡浅間神社の稚児舞

御黒木（言継の養母）方に出向き、十しゅう香（10種の香を聞き、香の名を当てる遊び）をした。参加者は老母、寿桂尼（義元の生母）らで酒宴もあって丑の刻（午前２時）に帰庵した。

寿桂尼画像

寄寓先の新光明寺で女房狂言の勧進があった。寺の庭で女房狂言が６番演じられ、５〜６００人の見物があった。