古来、「書は人なり」といいならわされている。

また、「字に久徳有り」という言葉もある。

書かれた文字には、その人の性格や雰囲気が如実に表されるものだと言う。

　先人たちが残した歴史や文化は尊い・・・

文字や書の心を真摯に学ぶことにはじまり、創作技術や人格を自然に育んできた。

　書道は、実用性に富む一方、精神の深さ、美しさを表す造形芸術である。

「読み・書き・パソコン」の今こそ、心ときめく書道の魅力を多くの人と分かち合いたい・・・。

こんな思いから書道の十徳なるものを考え、想像する。

 

「茶の湯の茶室で“掛物（茶掛け）ほど第１の道具はなし・・・」”は、千利休の語録「南坊録」にある言葉である。

茶室で欠かせないのが、＊亭主の心を表すと言われる床の間の掛け軸である。

　家庭やオフィス、オフィシャルの場面に飾られた書面は、その環境・空間に美しさをもたらし、人に安らぎや感動を与える。

　ところで＜ハレ（晴れ）＞とは、特別に改まった日・華やかな場面をいい、普段・日常を＜ケ（褒）＞という。いずれも社会・生活の場を幅広く含めたい。

　書は、あるときは主役、又あるときは脇役・湧かせ役として活きる、不易の日本文化である。

＊ここでは、お茶会の主催者をさす。

 

　文化功労者で書家・成瀬映山先生が「書作のみちくさ」の中で、「作品にはその人の知識や趣味、愛好しているものが反映される」と語っている。書を学ぶものとして教養の裏打ちの大切さを思う。

　かつて中国の科挙試験には書法（書道）があったように、また、日本の武家社会に祐筆が置かれていたことからも、書は教養度を計る一つの物差しとして重視され、能筆は尊ばれてきた。

　パソコン全盛時代の今日でも、ビジネスやプライベートの場面で手書きは受け入れられている。希少価値の高い能筆は、「七難を隠す」一生の宝となる。